蘇群超
教育，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興之基。教師，是立教之本、興教之源。今年，是教師節(jié)設(shè)立的第41個(gè)年頭。如何讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教，自覺(jué)踐行教育家精神？“尊重教師”是唯一答案。從過(guò)去，到當(dāng)下，這個(gè)答案從未變過(guò)。
1985年，新中國(guó)設(shè)立教師節(jié)。最早倡議設(shè)立教師節(jié)的時(shí)任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)王梓坤教授在首個(gè)教師節(jié)慶祝大會(huì)上飽含熱淚。時(shí)至今日，我們每一次慶祝教師節(jié)，都能感受到對(duì)師者“傳道、授業(yè)、解惑”價(jià)值的認(rèn)可與尊重。
歷史的回音猶在耳畔，今天新一代教育工作者對(duì)“尊重”的呼喚同樣質(zhì)樸而迫切。一位教師朋友坦言：“比起節(jié)日鮮花、賀卡與掌聲，更期待被實(shí)實(shí)在在地尊重。”而這種期待，也折射出當(dāng)前教育環(huán)境仍然有進(jìn)一步改善的空間。
比如，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)自主權(quán)的越界干預(yù)。有家長(zhǎng)投訴小學(xué)二年級(jí)英語(yǔ)課時(shí)少，希望將英語(yǔ)課從每周1節(jié)增加到3節(jié)。也有家長(zhǎng)投訴老師“體罰”，理由是“老師讓沒(méi)有完成家庭作業(yè)的小孩站著聽(tīng)課”。當(dāng)投訴權(quán)被濫用，不可避免會(huì)導(dǎo)致教師的專(zhuān)業(yè)權(quán)威性在某種程度上被消解，職業(yè)賦予老師的懲戒權(quán)成了“燙手山芋”，讓一些教師畏手畏腳。
再比如，教師工作內(nèi)容與社會(huì)輿論認(rèn)知之間，存在認(rèn)知落差?？陀^來(lái)說(shuō)，教師除上課外，還需投入時(shí)間和精力來(lái)了解學(xué)情、備課、做教研、賽課。但部分人認(rèn)為，“教師工作很輕松”“一天就上幾節(jié)課，還有固定寒暑假”……這種認(rèn)知落差容易發(fā)酵出對(duì)立情緒，辜負(fù)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的大多數(shù)教師。
理解是尊重的前提。無(wú)論是對(duì)老師教學(xué)的過(guò)度干預(yù)，還是漠視其付出，剖開(kāi)來(lái)看，都源于誤解。有的是對(duì)教育規(guī)律的誤解。教育具有長(zhǎng)期性和滯后性，其完成往往不在接受教育的時(shí)刻。只有當(dāng)人經(jīng)歷生活錘煉后，教育方能形成閉環(huán)。這意味著教師的職業(yè)價(jià)值是長(zhǎng)期的、隱形的，難以用短期、顯性、單一的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)衡量。有的是對(duì)教育公益屬性的理解片面。人依賴(lài)于社會(huì)關(guān)系而存在，這決定了“育人”是一項(xiàng)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)攜手的系統(tǒng)性工程。
將尊重落到實(shí)處，既需“剛”的支撐，也需“柔”的浸潤(rùn)。“剛”，以清晰的制度化建設(shè)，讓好老師的腰桿直起來(lái)。明確教師的權(quán)利邊界，細(xì)化懲戒權(quán)的操作流程，讓管理者有據(jù)可依、敢于擔(dān)當(dāng)，將專(zhuān)業(yè)自主權(quán)還給教師。“柔”，暢通溝通機(jī)制，凝聚社會(huì)共識(shí)。打開(kāi)校門(mén)，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)放日等活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和社會(huì)了解教師工作的復(fù)雜性與專(zhuān)業(yè)性。在真誠(chéng)的對(duì)話中，深化公眾對(duì)教育規(guī)律和教師工作的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)理解與信任。
木鐸金聲，滋蘭樹(shù)蕙。汪曾祺曾這樣回憶老師沈從文的授課，“他講得很誠(chéng)懇，甚至很天真。但是你要是真正聽(tīng)‘懂’了他的話，聽(tīng)‘懂’了他的話里并未發(fā)揮罄盡的余意，你是會(huì)受益匪淺，而且會(huì)終生受用的。”在這種聽(tīng)與聽(tīng)懂中，流淌著誠(chéng)摯的“尊重”。
